История
History

Алан Картер
Alan G. Carter

Посылка этой статьи Reciprocality состоит в том, что, поскольку M0 реален, существует лучший способ посмотреть на вселенную, который на самом деле более самосогласован, чем обычный. Вселенная на самом деле гораздо больше, чем современная общепринятая картина, похожа на то, что описано во "Взаимной космологии" ("Reciprocal Cosmology"). И другие увидели это раньше.

Все, что требовалось для получения "Взаимной космологии" -- применить "Призрачное НЕ" ("The Ghost Not") к некоторым имеющимся в физике загадкам, и ответы приходят, самое смешное, просто как механистическая процедура для достижения успеха, которого так жаждут порабощенные допамином. Поэтому это проходит.

Хотя "Взаимная космология" приходит из рассмотрения головоломки, которая для разгадки прежде всего требует совершенного экспериментального оборудования, представляется, что можно было бы сделать то же самое рассматривая, скажем, фрактальную математику или ковыряясь палочкой в песке.  

Конечно, во вселенной с двумя осями времени, описанной в статье "3:Взаимная космология" (а также ниже), можно также увидеть все структуры, как продукты распада будущих (для нас) структур и потому созданные более мощным более поздним интеллектом. В любом случае, интересно, что эти старые фрагменты текста 2000 летней давности, похоже, очень хорошо согласуются со статьей "5:Гипервремя" ("Hypertime"), и оба текста описывают вселенную, где такие (старая парадигма) анахронистичные [не зависящие от времени] данные могли появиться 2000 лет назад.

Вы можете обнаружить ту же самую вселенную в книге Гурджиева "Беседы Вельзевула со своим внуком" (Gurdjieff "Beelzebub's Tales To His Grandson"), и, как указывал Дж. Беннетт в своей книге "Гурджиев: Создание нового мира" (J. G. Bennett "Gurdjieff: Making a New World"), в тексте есть параллели с некоторыми древними идеями. А также с идеями Рудольфа Штайнера (Rudolf Steiner) и теософскими работами Алисы Бейли (Alice Bailey).

Рассматривая прошлое M0 с позиций Взаимной космологии, представляется, что оно было истоком всех мистических традиций, и соответствующие религии здесь могут рассматриваться как мистические учения, переплетенные настолько, что они (частично) распрямляются вновь лишь когда поглощаются искаженными M0 умами. Таким образом, все эти религии логически безнадежны, имеют огромную силу над некоторыми (но не над всеми) умами, и в своих основных положениях все они эквивалентны и корректны. Но все они неполны и стратегически (in the long term) недостаточны, поскольку невозможно обеспечить процедурные руководства во вселенной, где настоящая работа сознания - воспринимать и интегрировать неявное.

Я переставил фрагменты текста этих ранних христианских документов из Свитков Мертвого моря (Dead Sea Scrolls), чтобы лучше изложить точку зрения. Я утверждаю, что Reciprocality дает здесь самую замечательную демонстрацию фрактального обратного эха на создающей оси. Получите удовольствие!

83 Иисус сказал, "Образы являются человеку, но свет в них остается скрытым в образе света Отца. Он проявится, но его образ останется скрытым его светом." Физические объекты видимы, поскольку свет отражается от них, но свет (или энергия массы), из которого они состоят, не видим, поскольку он связан и не излучается. Он связан чисто физически, а не зеркалами и прочими штуковинами, точно также, как свет чисто физически связан в черной дыре. В конце вселенной сформируется самая последняя черная дыра, но непосредственно увидеть ее будет невозможно, поскольку она будет окружена эргосферой впадающей высокоэнергетичной материи. Заметим, что это работает и в общепринятом пространстве-времени Хаббла/Эйнштейна/Минковского (Hubble/Einstein/Minkowski), в котором есть Большой Взрыв (особая точка - singularity) с одного конца и конечная черная дыра, согласно гипотезе Пенроуза/Вейла (Penrose/Weyl Curvature Hypothesis), с другой. Это лучше работает во Взаимной Космологии, которая имеет ту же самую черную дыру в начале творения (создающая ось - creative arrow) и в конце творения (воссоздающая ось - recreative arrow). Во Взаимной Космологии связывание энергии массы осуществляется теми же эффектами (infalling effects) что и гравитация, поэтому кусочек "образ света Отца" даже лучше. 20 Ученики сказали Иисусу, "Скажи нам, на что похоже Небесное Царство." Он сказал им, "Оно подобно зернышку горчицы, самому маленькому из всех семян. Но когда оно падает во вспаханную землю, то вырастает в большое растение и становится кровом для птиц небесных." Большой Взрыв и фрактальные генераторы. 23 Иисус сказал, "Я буду выбирать вас, одного из тысячи, и двух из десяти тысяч, и они будут стоять как один." Сжатие данных. Если вы получаете 20% компрессии файла в 1 Мбайт, вы можете получить 40% компрессии файла в 10 Мбайт. Действительно хорошие алгоритмы также экспоненциальны, как этот, и такой сжатый в половину своего размера файл вообще нельзя использовать - вам нужен весь файл, чтобы извлечь отдельный байт. 32 Иисус сказал, "Город, построенный на высокой горе и укрепленный, не может  пасть, и не может быть скрыт." Конечное состояние. Самоорганизация в космологических масштабах действительно неутрачиваемая. 50 Иисус сказал, "Если они говорят вам, 'Откуда вы пришли?', скажите им, 'Мы пришли из света, места, где свет приходит в бытие по своей собственной гармонии и утверждает себя и проявляется через их образ.' Если они скажут вам, 'Он - это вы?', скажите, 'Мы его дети, мы произошли от Живого Отца.' Если они спросят вас, 'Что есть знак вашего отца в вас?', скажите им, 'Это движение и покой.'" Прекрасно. Конечно же Взаимная космология. Следует только сделать примечание, что "движение" есть Бог в создающем/воссоздающем цикле вселенной, "покой" есть начальное/конечное состояние. Эти два режима рассматриваются в отдельности и избранно, поскольку они собирают данные, затем они их интегрируют. 96 Иисус [сказал], "Царство Отца подобно женщине. Она берет маленькую закваску, [кладет] ее в тесто, и делает из него большой каравай. Имеющий уши да услышит." Фрактальные генераторы. 97 Иисус сказал, "Царство [Отца] подобно женщине, которая несла кувшин, полный еды. Пока она шла [по] дороге, на некотором расстоянии от дома ручка кувшина отломалась и еда выпала позади нее на дорогу. Она не заметила этого; она не заметила несчастья. Когда она пришла в свой дом, она поставила кувшин и обнаружила, что он пуст." Частицы на линиях мира (world-lines) между созданием и мраком (blur), с передачей информации с создающей оси на ось воссоздающую посредством разума. 98 Иисус сказал, "Царство Отца подобно человеку, который задумал убить богатыря. В своем собственном доме он вынул свой меч и  воткнул его в стену, чтобы проверить, может ли его рука пройти сквозь нее. Потом он убил богатыря." Гипер-реальное бытие создает себя в своем собственном приватном пространстве-времени. У нас до сих пор нет для этого разумной аналогии. Ладно, можно было бы сказать так, "Царство Отца подобно компилятору, который компилирует себя и отделяет себя от оригинала. Затем оно могло бы компилировать себя." 5 Иисус сказал, "Осознай, что есть в твоем поле зрения, для того, чтобы тайное стало явным. Нет ничего тайного, что не станет явным." Победи допамин и ты сможешь использовать обратную связь в познании и заметить неявное, победи Призрачное НЕ и прекрати отрицать его, и ты увидишь глубокую структуру, поскольку она реальнее, чем "вещи, которые гниют, вещи, которые ржавеют." А почему "для"? Оно означает "потому что". Это забавный способ использовать "потому что", пока для "Нет ничего тайного, что не станет явным" не допустить, что это буквальное описание вселенной как машины Беннетта. Обратимый (reversible) компьютер. 6 Его ученики спросили Его и сказали Ему, "Ты хочешь, чтобы мы постились? Как нам молиться? Подавать ли милостыню? Какую диету соблюдать?" Иисус сказал, "Не лгите, и не делайте что ненавидите, для всего явного под взором Небес. Потому что все тайное станет явным, и ничто скрытое не останется нераскрытым." Вообще не стоит заниматься поиском правильной процедуры, чтобы потом бездумно ей следовать. Эта странная идея приготовлена людьми, находящимися в наркотической зависимости от продуктов собственной скуки. Что имеет значение - это не подавлять свою собственную способность видеть гармонию мира, его элегантность, представляя его части другими частями, иными чем они сами. И не иди против внутренних побуждений, идущих из ядра вашего сущности. Это суть того, отражением чего вы являетесь. В самом конце это и эти (отсюда) маленькие братья становятся больше и больше, более и более очевидными, и в конце концов властвуют над вселенной как настоящее проявление вещей. Еще раз замечу "потому что вселенная - это машина Беннетта". 7 Иисус сказал, "Блаженный - это лев, который становится человеком, когда его съедает человек; а проклятый - это человек, которого съел лев, и лев становится человеком." Энтропия, тождественность и увеличивающаяся сложность. Несмотря на преувеличенное внимание к термодинамическим явлениям в нашей культуре, сложность вселенной увеличивается. Всякая помощь принимается во внимание, ибо программирование интеллектуального тостера - это священнодействие. 8 И Он сказал, "Царство подобно мудрому рыбаку, который забросил свою сеть в море и вытащил ее из моря полную мелкой рыбы. Среди мелочи мудрый рыбак нашел замечательную большую рыбу. Он выбросил всю мелкую рыбу обратно в море и не колеблясь предпочел большую рыбу. Кто имеет уши да услышит." Поскольку сущности, или собранная и интегрированная глубокая структура, становятся более очевидными, вклад разных собирателей будет отличаться. Некоторые большие коллекции могут сделать просмотр огромного числа маленьких коллекций ненужным, поскольку в них нет ничего нового, а потребление информации тратит информацию. Забудьте о вещах типа "каждый маленький воробей, который опускается" [? ... видит на земле больше зерен - С.К.]  - это просто заблуждение. Да, вещь в целом согласована (co-ordinated) - это супернадежная система (mission critical system), на которую гипер-реальное бытие возлагает само свое существование - она очень согласована. Но Бог очень, очень занят сейчас и не собирается вытирать носы членам команды, которая даже не на работе. Вы получаете приработок, но только в компании. Затем правила изменяются. Умоляю вас, в чем проблема? Удовольствие от понимания вещей лучше, чем секс. Занимайтесь этим. Если это по-прежнему неясно, см. изречение (Logia) 107 о разговоре с жирной овцой. 107 Иисус сказал, "Царство подобно пастуху, у которого было сто овец. Одна из них, самая большая, заблудилась. Он оставил девяносто девять овец и искал ее пока не нашел. Когда это произошло, он сказал овце: "Я заботился о тебе больше, чем о девяносто девяти." Как изречение (Logia) 8. 76 Иисус сказал, "Царство Отца подобно купцу, у которого была партия товаров и который нашел жемчужину. Этот купец был проницательным. Он продал товар и оставил себе одну жемчужину. Вы тоже, ищите его истинное и выдержавшее испытание временем сокровище, что моль не ест и что червь не гложет." Компрессия данных, энтропия, суть и что остается. См. изречение (Logia) 23 (компрессия  данных) и изречение 8 (большая рыба) и изречение 107 (жирная овца). 11 Иисус сказал, "Это небо уйдет, и небо что за ним уйдет. Мертвый не живой, и живущий не умрет. В дни, когда ты потребишь мертвое, ты сделаешь это живым. Когда ты придешь к жизни в свете, что ты будешь делать? В день когда ты был один, ты станешь двумя. Но когда ты станешь двумя, что ты будешь делать?" Это говорит обо всем. Это очень красиво. Представим двумерный сжимающийся шар, который представляет Взаимную космологию. Каждая одежка луковицы есть отдельный момент времени, с одними и теми же вещами в нем. Самая последняя - небеса, поэтому они все должны быть. Он отсчитывает путешествие к Богу вверх, поэтому небеса уходят вверх.  Есть такие люди, которые полностью предсказуемы, которые не развиваются в новых направлениях. Эти люди не знают своей сущности, и, следовательно, не одухотворены. Они, таким образом, не проявляют космологических, сохраняющих информацию свойств жизни. С другой стороны, некоторые люди знают о своей сущности, и проявляют космологические свойства жизни. С течением времени сущности этих людей будут продолжать расти, поскольку единственное место, откуда они могут прийти - это конечное состояние. Поскольку время идет, вещи, которые умирают в термодинамическом падении, делают это единственно для того, чтобы  опять быть втянутыми (repump) в порядок безумными самоорганизующимися императивами взрыва в обратном направлении, видение которого мы потеряли. Это спонтанное противоречие скрытого в тепловом шуме порядка добавляется к себе, пока не соберется в одном материальном представлении, и затем опять прыгает в насос (pump), обратно через шум. Поскольку жизнь - порядок в процессе добавления к себе - выполняет этот трюк, ему помогает увеличение скорости обратного падения мертвой материи, как забирая ее обратно в прибавление порядка так и (или) ускоряя время, когда она будет снова готова к втягиванию. Люди, к которым он обращается, добавляют порядок к себе. Или по крайней мере они должны. В некоторой точке они достигнут своего втягивающего предела, и должны будут прыгнуть. Им понадобится быть сделанными из живого, и поэтому им придется оказаться съеденными, но если они не охотники, у них будет проблема. Затем он напоминает им об ужасных последствиях исключающего мышления Призрачного НЕ и всеобщего отрицания. Они родились воспринимая одну вселенную, но преобразовали ее в диадическую (dyadic) вселенную. Это мешает им собирать глубокую структуру. Когда их умы должны разделиться на случайные данные, которые - реконструкция кусочков из многих источников, и сложные карты, которые не могут столкнуться вместе, но должны исходить из подлинного, единого источника, они будут разрушаться. 15 Иисус сказал, "Когда вы увидите того, кто не родился от женщины, падите ниц и молитесь ему. Это ваш Отец." Он пытается указать, что в гипер-реальности, в которой действительно живет Бог, это пространство-время и причинность не применимы. В действительности, Бог использует эту вселенную для создания себя. Есть лишь одно такое создание в этой вселенной. Мы также вовлечены в его создание, поскольку мы закончим как воссоединенные части Бога. Однако, лежа ниц на полу вы не откроете много глубоких структур. Лучше встать и смотреть. 18 Ученики сказали Иисусу, "Скажи нам, каким будет наш конец." Иисус сказал, "А что, вы уже нашли начало, что ищете конец? Там, где начало, там будет и конец. Блажен, кто займет свое место в начале; он будет знать конец и не испытает смерти." Прямо Взаимная космология. Начало (создающая ось) есть конец (воссоздающая ось). Если вы выбираете быть ниже здесь, то это (в удивительной циклической причинности, которая сама в миниатюре - это то, что делает Бог) потому, что вы существуете выше там. Поэтому вы идете оттуда и направляетесь обратно. Здесь глубокий ответ на вопрос о свободе воли в картине Взаимности. Вы, подобно всему в этой вселенной, в руках судьбы. Но поскольку (на воссоздающей оси) вы -- это информация, добавляющая маленький закон физики - единственное объяснение тому, что вы делаете - это то, что вы действительно собираетесь делать по своей собственной свободной воле, которая определяет вашу судьбу. Не существует невовлеченных "наблюдателей" - это странная фантазия, приготовленная допаминными наркоманами и диадиками, (плохо) делающими выводы в обратном направлении от странного изначального параноидального предположения, что то, что они готовят, они не должны критиковать. Что за вывихнутое состояние ума! 19 Иисус сказал, "Блажен, кто пришел в бытие до того, как он пришел в бытие. Если вы стали Моими учениками и слушаете Мои слова, эти камни будут служить вам. Поскольку в Раю для вас есть пять деревьев, которые не шелохнутся ни летом ни зимой, и листья который не опадают. Кто познакомится с ними, никогда не познает смерти." Люди, у которых их сущности установлены в едином создающем/воссоздающем цикле, находятся в хорошем состоянии. Люди, которые привлекают внимание Иисуса и начинают свои собрания и спонтанные добавляющие сложность действия, берут в помощь удачу (serendipity), приходящую из безумного взрыва в обратном направлении. Затем они вовлекаются в процесс охлаждения (? - cool stuff), который происходит в гипер-реальности. 29 Иисус сказал, "Если тело приходит в бытие из-за духа, это чудо. Но если дух приходит в бытие из-за тела, то это чудо из чудес. Действительно, я изумлен тем, как это великое сокровище сделало свой дом в этой нищете." Подобно тому, как мысль происходит от потери тепла при спонтанном стохастическом охлаждении, которое происходит от глубоко скрытого порядка мультифракталов, посеянных во взрыве творения (создающая ось), как описано в "4: Consciousness - Разум". 30 Иисус сказал, "Где три бога, они боги. Где два или один, я с ним." Маленькие домашние боги, которых можно купить в магазине. Те два настоящих бога, о которых он говорит, это бог в движении, чьи части называют пространством и энергией массы и глубокой структурой, и бог в покое или конечном состоянии гипер-реальности. 41 Иисус сказал, "У кого есть что-то в руке, получит больше, а у кого ничего нет, будет лишен даже того малого, что имеет." Принеси с собой немного глубокой структуры, и твой кусочек будет составлен вместе с другими кусочками, с которыми он связан. Не принеси ничего, и ты разрушишься. 21 Мария сказала Иисусу, "Кому подобны Твои ученики?" Он сказал, "Они похожи на детей, которые уселись не на своем поле. Когда придут хозяева, они скажут 'Позвольте нам вернуть наше поле.' Они (будут) раздеваться в их присутствии, чтобы позволить им вернуть их поле и отдать его им обратно. Поэтому я говорю вам, если хозяин дома знает, что идет вор, он начнет дежурить до его прихода и не позволит ему войти в свой дом, чтобы тот не унес его припасы. И вы будьте на страже против этого мира. Вооружитесь великой силой, чтобы разбойники не нашли путь к вам, ибо трудности, которые  вы ожидаете, будут (непременно) материализовываться. Пусть среди вас будет человек знания. Когда зерно созреет, он быстро придет со своим серпом в руке и пожнет его. Имеющий уши да услышит." Мы здесь, чтобы собрать глубокую структуру, свернуть ее как основанное на понимании знание, которое мы постигаем независимо от времени и никогда не забываем, принести с собой и сдать на хранение. Делая это мы можем быть сбиты с толку допаминными наркоманами, принуждающими нас к потреблению ритуала вместе с ними, и диадиками, заставляющими нас отрицать то, что мы видим. Мы должны быть готовы делать нашу работу по накоплению не смотря ни на что. Великая дело - преуспеть в этом. 65 Он сказал, "Был хороший человек, который владел виноградником. Он сдавал его арендаторам, чтобы они могли на нем работать и он мог брать от них продукт. Он послал своего слугу, так что арендаторы могли дать ему продукт виноградника. Они схватили его слугу и били его, но не убили. Слуга пришел обратно и рассказал своему хозяину. Хозяин сказал, 'Возможно <они> не узнали <его>.' Он послал другого слугу. Арендаторы побили его точно также. Тогда собственник послал своего сына и сказал, 'Возможно они окажут уважение моему сыну.' Поскольку арендаторы знали, что он был наследником виноградника, они схватили его и убили. Имеющий уши да услышит." Мы используем ресурсы, даваемые нам взаймы, чтобы мы собирали глубокую структуру (см. изречение 21). Благодаря всеобщей кровожаной нетерпимости, диадики не будут делать свою естественную работу, и злобно атакуют тех, кто ее делает. 88 Иисус сказал, "Ангелы и пророки придут к вам и дадут вам те вещи, которые вы (уже) имеете. И вы тоже отдайте им те вещи, которые имеете, и скажите себе 'Когда они придут и возьмут то, что их?'" Компрессия данных и неявные данные. Интуиция приносит глубокую структуру. Держите в уме, что вы будете должны в конечном счете создавать свое собрание глубокой структуры. 89 Иисус сказал, "Почему вы моете внешнюю сторону чаши? Неужели вы не осознаете, что тот, кто делал внутреннюю сторону, тот же, кто делал внешнюю?" Призрачное НЕ. Люди - не наблюдатели, которых нельзя критиковать, поскольку они не вовлечены во вселенную. Они часть вселенной. 109 Иисус сказал, "Царство подобно человеку, у которого на его поле были [зарыты] сокровища, но он не знал об этом. И [после] своей смерти, он оставил их своему сыну. Сын не знал (о сокровищах). По завещанию он получил это поле и продал [его]. А тот, кто купил его, пошел пахать и нашел сокровища. Он начал ссужать деньги за процент всем, кому желал." Неявные данные могут распространяться во времени незамеченными, пока кто-нибудь не заметит их. Они никогда не исчезают и могут быть очень полезны тем, кто их действительно увидел. 111 Иисус сказал, "Небеса и земля будут сворачиваться (roll up) на ваших глазах. И тот, кто живет со времен Одного Живущего (Living One) не увидит смерти." Не сказал ли Иисус, "Кто тот, кто нашел себя - выше мира?" Самоцитирование здесь немного избыточно, но я предполагаю, это без меры впечатляет допаминных наркоманов и диадиков. Материя и пространство-время будут действительно сворачиваться, и те из нас, кто выбрал быть слабым здесь, будет, из-за закольцованной причинности (by circular causality), взят на борт, чтобы выйти за пределы гипер-реальности. Ура!!! 2 Иисус сказал, "Дайте тому кто ищет продолжать искать, пока он не найдет. Когда он ищет, он будет становиться беспокойным. Когда он становится беспокойным, он будет удивлен, и он будет властвовать над Всем." Он будет осознавать, что он властвует над Всем. В конце концов. Единственный возможный источник для всей структуры во вселенной - это конечное состояние. Оттуда все выпадает по отдельности на создающую ось. На нашей оси вся вселенная в конце концов становится согласованной (coherent). Чтобы сделать это, каждая прошлая вселенная должна быть очень детерминированной, чтобы правильно  все сложить. Продукты распада этого стремления биться над чем-то, несмотря на трудности, пока это не станет понятно,  сегодня можно увидеть во многих людях, и будут сильнее в любом, кто действительно распутывает эту вещь. Природа беспокойства является следствием частичных картин, которые были получены ранее в этой работе. 3 Иисус сказал, "Если те, кто ведут вас, скажут, 'Смотрите, Царство в небе,' то птицы небесные будут впереди вас. Если они скажут вам, 'Оно в море,' то рыба будет впереди вас. Скорее всего, Царство внутри вас, и оно вне вас. Когда вы прийдете к пониманию себя, вы станете известными, и вы осознаете, что это вы - дети живущего Отца. Но если вы не познаете себя, вы пребываете в нищете, и эта нищета - это вы." Вхождение в Царство не означает идти куда-то. Оно означает осознание пути, которым складывается вместе вселенная вокруг нас, так что мы можем выполнять нашу работу, в то же время получая максимум пользы и удовольствия от этого. Поскольку вселенная логически асимметрична, мы получаем или все хорошие части (биты) или все плохие части (биты), все сразу. Что касаемо птиц и рыб, конечно, выполнение того, что действительно получается естественно, на самом деле позволяет им войти в Царство в небе и воде соответственно, поскольку они развивались (эволюционировали) для этого. Думаю, они никогда не покидали Царство (и поэтому никогда не смогут найти его и не будут сознательными собирателями глубоких структур, такими как мы). Все во вселенной описывается на языке сущностей, которые повторяются вновь и вновь, поскольку эти "истинные сущности" являются ключевыми чертами дизайна - сутью (look and feel) - конечного состояния. Мы сами - наши разумы - являемся отражением более высокого порядка, более абстрактных сущностей. Помните - поскольку наше ощущение времени исходит от потока данных через нас от создающей к воссоздающей оси и, следовательно, мы видим время в обратном направлении, эти "абстрактные" сущности не менее реальны, чем этот стол или эти стулья. По мере течения времени стол и стулья исчезнут, но сущности, которые мы видим сегодня, станут даже более осязаемым - очевидным - вы-можете-пнуть-ее видом реальности. Если мы станем осознавать наше собственное внутреннее чувство полного удовлетворения нашим собственным направлением, то мы сможем продвинутся к более точному отражению действительности (reflections). Если оно окажется достаточно точным, то во вселенной, которая полностью сжата и поэтому не имеет свободных ресурсов ни на что, мы на самом деле действительно станем сущностью более высокого порядка из простого соображения, что сущности записываются лишь один раз на нашей оси и многократно рассеиваются вдоль оси с обратным течением времени. Это есть то, что означает "прийдете к пониманию себя". Эти сущности более высокого порядка есть то, из чего сделано конечное состояние. Таким образом, когда мы превратились в бытие наших сущностей, мы превратились в бытие чего-то, что существует в конечном состоянии. Это есть то, что означает "вы станете известными". Заметим, что движение к конечному состоянию означает, что именно наше становится известным - сюда не включены никакие паразиты сознания. И последнее замечание. Беда людей с вывернутыми наизнанку Призрачным НЕ умами в том, что они воспринимают вселенную, где действие по умолчанию - это отвергнуть утверждения, а не принять их. Одно следствие из этого состояния состоит в том, что они не будут пытаться изменить его. Ничего не поделаешь с дремучестью (необразованностью). Крайняя всеобщая абсолютная непримиримость, с которой сторонники Призрачного НЕ глупо ухмыляются и отказываются отвечать на вопросы, совершенно умышленная (сознательная?). 4 Иисус сказал, "Старый человек не постесняется попросить у семидневного младенца о месте в жизни, и он будет жить. И многие, кто сначала станет последними, станут первыми и теми же самыми (the same)." Есть определенная взаимосвязь между старостью и младенчеством. Обе группы избавлены от ритуала и поэтому получают удовольствие от низкого уровня допамина. Вы можете увидеть их в любом аэропорту. Маленький ребенок, орущий в одиночестве от полного одиночества, мама - зомби со стеклянными глазами - потребляющая ритуал из своей сумочки [наверное, косметика - С.К.], пока дед не прийдет и не установит зрительный контакт (встретится глазами) с ребенком, облегчая ужас его одиночества и зомбированного состояния матери. Дед теперь в положении, когда можно научиться у простых вопросов и интересов беспристрастного ума, и таким образом собрать достаточно глубокой структуры, чтобы быть полезным. В конечном состоянии каждая концепция, идея, сущность сохраняются один (1) раз. Мы должны построить существо, способное войти и функционировать на более высоком уровне реальности - божественном. Это замечательно, что это вообще можно сделать при условии ограниченной энергии массы в этой вселенной, поэтому нам не следует удивляться, что так важен подсчет компонентов. Это не просто то, что вы увидели компоненты, но то, как вы составили их вместе. Кто-то может ассоциировать синусоиды с временами года, другой с приливом. Но хранится только одна синусоида, а остальное делается с помощью указателей. 9 Иисус сказал, "Теперь сеятель вышел, взял пригоршню (семян) и разбросал их. Некоторые упали на дорогу; птицы прилетели и собрали их. Другие упали на скалу, но там не было почвы и они не дали всходов. А другие упали в колючки; они заглушили семена и черви съели их. А другие упали на хорошую почву и дали хороший урожай: принесли шестьдесят мер и сто двадцать мер." События в этой вселенной происходят из-за фрактально сгенерированных форм, которые воспроизводятся вновь и вновь от данных-затравок (семян), которые приходят из высокоупорядоченных структур в конечном (для нас) состоянии. Не все из сгенерированных форм развиваются полностью и не делают то, что должны, но это не имеет значения, поскольку единицы, которые это делают, при взаимодействии дают форсирующий эффект (booster effect). Здесь он говорит об энтропии. Когда два атома химически соединяются в молекулу, энтропия молекулы обычно намного больше энтропии двух соединяющихся атомов, поскольку объединенная система позволяет обоим атомам учитывать энтропию всей системы как свою собственную. В этом причина, почему химическая реакция по разному считает энтропию на входе и выходе, а также почему сталкивающиеся черные дыры Пенроуза (Penrose) производят такое умопомрачительное увеличение энтропии. В то время 60/120 были круглыми числами - мы до сих пор используем их для времени и измерения углов. Что важно - это число и его двойное значение в одно и то же время. У некоторых изучающих сложность людей в этой точке туманятся глаза. Они правы, что так делают. Они заметили один из величайших лежащих в основе механизмов (hacks), который заставляет работать эту вселенную. Эти лежащие в основе механизмы в высшей степени божественно великолепны. Они суть элегантности, созданной гипер-реальным бытием. И еще... даже такие ничтожно маленькие подсистемы как мы наделены достаточным духовным восприятием, чтобы видеть это великолепие. Все искусство и наука стремятся к состоянию программного обеспечения (software). 37 Его ученики сказали, "Когда Ты откроешься нам и когда мы увидим Тебя?" Иисус сказал, "Когда вы разденетесь без стыда и возьмете свои одежды и положите их себе под ноги, как маленькие дети, и потопчите их, потом [увидите вы] Сына Единого Живущего и вы не будете бояться" Он - неожиданно появляющийся собирающий в одно целое феномен, который действует на человечество, свободное от Призрачного НЕ, вызванного отвращением к себе (self-loathing), неврозом одергивания (withdrawal neurosis) и экзистенциальным неврозом (existential neurosis). 44 Иисус сказал, "Кто бы ни богохульствовал против Отца - будет прощен, и кто бы ни богохульствовал против Сына - будет прощен, но кто бы ни богохульствовал против Святого Духа - не будет прощен ни на земле, ни на небе." Конечное состояние и агрегат позаботятся о себе сами, и наше ничтожное сквернословие на самом деле не имеет значения. Но сидите вокруг отрицания глубокой структуры, для собирания которой вы предназначены, и вы окажетесь в беде по отношению к конечному состоянию.  Что касается беды, в которую вы попали на земле, существует очень хорошее и практичное соображение, почему определенный вид богохульства - это очень серьезное физичекое насилие и совершенно неприемлемо. Человек, занятый своей космологической обязанностью как разумная живая форма и интегрирующий глубокую структуру, должен очень упорно работать. Необходимо держать в голове великое множество истин сразу. Приходится держать свой ум широко открытым, чтобы он мог вместить как можно больше ключиков в картине. Приходится блуждать вокруг всего в проблемной области, ожидая маленького наблюдения, важность которого еще не осознана, для сжатия всего, и красота и изумление обнаружатся. Поэтому необходимо некритично принимать все со стороны органов чувств (sensorium) в свое сознание, поскольку никто не знает, что имеет значение, а что нет, пока идет Разглядывание (Seeing). Находясь в этом состоянии, можно очень легко подвергнуться демонстрации презрения со стороны диадиков. Диадики ходят с важным видом, с самодовольной ухмылкой и постоянной привычной действовать во вселенной, которая является ужасной асимметричной инверсией реальной вселенной. Это отравляет голову. Я больше ничего не буду говорить здесь по этому поводу, но у меня есть небольшое сомнение, что это - причина того, почему в древних культурах существовал грех "богохульства", который наказывался наиболее жестоко. Ошибочные представления производят серьезные разрушения. Богохульство не имеет ничего общего с криками "Будда был толстый ублюдок", с написанием книг, доказывающих, что Пророк заинтересован в беседах с несуществующим существом, называемым "Сатана" ("Satan"), или предполагающими, что Иисус был гомосексуалистом. Оно влечет за собой ошибочное представление о вселенной как о чем-то другом - обычно месте, где ограниченность есть "ум"- чем она есть на самом деле, в представлении здоровых умов, правильно нацеленных на выполнение своей космологической миссии. 51 Его ученики сказали Ему, "Когда наступит покой смерти и когда придет новый мир?" Он сказал им, "То, что вы ждете впереди, уже произошло, но вы это не осознаете." Это проблема восприятия. Физически мы уже в Царстве, но должны победить допаминную наркоманию и диадическое восприятие, чтобы это увидеть. 56 Иисус сказал, "Кто бы ни пришел понять мир, нашел (только) тело, а кто бы ни нашел тело, тот выше (superior) мира." Поверхностное значение: То, чем интересуется большинство людей - "реальный мир" - есть причудливая фантазия. Там нет ничего. Более глубокое значение: Хорошая вещь - в движениях необузданного взрыва в обратном направлении, не детерминированное термодинамическое схлопывание (backfall). 58 Иисус сказал, "Благословенен человек, который страдал и нашел жизнь." Правильное психологическое развитие, развитие себя для лучшего приближения к своей сути требуют усилий. Более того, воссоздание (re-instantiation) сущности в индивидууме, работающем над получением такого соответствия, часто включает травмирующие опыты. 59 Иисус сказал, "Привлекайте внимание Единого Живущего пока вы живы, чтобы не умереть и не искать Его и не быть в состоянии это сделать." Вы избраны для собирания глубокой структуры здесь, когда вы имеете шанс. Когда приходит время загрузки (download), вокруг нечего будет собирать. 60 <Они увидели> самаритянина, несущего с собой в Иудею ягненка. Он сказал своим ученикам, "(Почему) этот человек (несет) ягненка?" Они сказали ему, "Чтобы он мог убить его и съесть его." Он сказал им, "Пока ягненок жив, он не будет его есть, но только когда он убъет его, ягненок станет трупом." Они сказали ему, "Он не может сделать это по-другому." Он сказал им, "Вы тоже, ищите место для себя в Покое, иначе вы станете трупами и вас съедят." Энтропия и перекачка (pumping) сложности. См. детальное обсуждение изречения 11. 61 Иисус сказал, "Двое будут отдыхать на кровати: один умрет, а другой будет жить." Саломея сказала ему, "Кто Ты, человек, что Ты, несмотря на то, что от Единого, взошел на мое ложе и ел с моего стола?" Иисус сказал ей, "Я есть Он, который существует со времен Неделимого (Undivided). Мне были даны некоторые вещи моего Отца." <Саломея сказала,> "Я Твоя ученица." <Иисус сказал ей,> "Поэтому я говорю, если он <неделимый>, он будет заполнен светом, но если он разделен, он будет заполнен темнотой." В течение жизни растет коллекция существенной, несократимой глубокой сруктуры. Только глубокая структура движется вперед, как обсуждалось в изречении 11. Иисус стал идентичен - является обратным эхом - чему-то, что осознает себя как компонент Всего, и из-за этого получил неопровержимые (hard) данные. Иисус оказал сильное воздействие на Саломею. Он объясняет, что это происходит потому, что он делает то, что приемлемо для того, кто приходит от неделимого и достигает Саломеи. Снова, важная для всех вещь - это быть неделимыми - иметь монадное (monadic) сознание. 66 Иисус сказал, "Покажите мне камень, который отвергли строители. Это краеугольный камень." Не будьте копией миллиона неудачников. Собираются только различные данные-зародыши (seed). 67 Иисус сказал, "Кто бы ни верил, что Все само по себе является несовершенным (? deficient - слабоумным), тот (сам) полностью несовершенен (? deficient - слабоумен)." Кем и являются диадики, которые питают ко Всему абсолютное презрение. 73 Иисус сказал, "Урожай обилен, но мало работников. Поэтому умоляйте Господа отправить работников на сбор урожая." Не так много людей, собирающих всю прекрасную глубокую структуру вокруг нас. 80 Иисус сказал, "Тот,  кто осознал мир, нашел тело, но тот, кто нашел тело, выше мира." Как изречение 56. 81 Иисус сказал, "Пусть тот, кто стал богатым, будет правителем, и пусть тот, кто обладает силой, откажется от нее." Становиться богатым означает понять, что такое вселенная и собирать богатство глубокой структуры. Эти сущности будут истинными правителями по мере развертывания времени. Обладание политической силой на самом деле мало что значит. Снова и снова, это не затейливая "аллегория". Это физика. 87 Иисус сказал, "Несчастно то тело, которое зависит от тела, и несчастна душа, которая зависит от них обоих." Это одно из чистейших достижений воссоединения науки и духовного начала. Это необъяснимо в общепринятой парадигме, но просто в парадигме Взаимной (Reciprocal). Существует термодинамическое тело, которое можно объяснить механистично. Это платформа, которая достаточно сложна для случайных событий, которые вовсе не являются случайными, чтобы происходить. Существует второе тело, которое взаимодействует со средой используя те же самые силы, что и первое, но которое можно разумно понять только как нечто "притянутое сверху", а не "вытолкнутое снизу". Если оно не предсказуемо, то его динамика будет цепочкой причин и следствий, растянутой по всему пути наверх. Если оно предсказуемо, то нет нужды, чтобы это была непрерывная цепочка, и поэтому причина и следствие будут широко распределены вплоть до исчезновения термодинамического тела. Информационные структуры личности могут пережить исчезновение тел, либо как согласованное целое, либо будут перераспределены. 112 Иисус сказал, "Горе телу, которое зависит от души; горе душе, которая зависит от тела." См. изречение 87. 110 Иисус сказал, "Кто бы ни нашел мир и ни стал богатым, пусть он отречется от мира." См. изречение 81. 28 Иисус сказал, "Я занял свое место в центре мира и я явился ему в теле. Я нашел всех их отравленными; я не нашел никого из них жаждущим. И Моя душа стала страдать за сынов человеческих, поскольку они слепы сердцами и у них нет зрения;  для пустоты они пришли в этот мир и такими же пустыми они покинут этот мир. Но в этот момент времени они отравлены. Когда они избавятся от своего вина, то будут раскаиваться." Допаминная наркомания. 13 Иисус сказал Его ученикам, "Сравните меня с кем-нибудь и скажите Мне, на кого я похож." Петр (Симеон Петр) сказал Ему, "Ты подобен праведному ангелу." Матфей (Matthew) сказал Ему, "Ты подобен мудрому философу." Фома (Thomas) сказал Ему, "Учитель, мой рот не способен сказать, кому Ты подобен." Иисус сказал, "Я не твой хозяин. Поскольку ты напился, ты отравился испив из родника, который я отмерил." И Он взял его, отвел в сторону и сказал ему три вещи. Когда Фома вернулся к своим товарищам, они спросили его, "Что   тебе сказал Иисус?" Фома сказал им, "Если я скажу одну из вещей, которую он сказал мне, вы схватите камни и бросите их в меня; огонь вырвется из камней и сожжет вас." Ну и сколько праведных ангелов на самом деле появлялось перед глазами Симеона Петра к этому моменту? Ни одного. Поэтому он вряд ли мог узнать, если бы Иисус был бы похож на ангела. Но он даже не осознает это, он просто подсознательно делает это, чтобы заполнить пробелы в своих данных, как это и должен делать  диадик, поскольку диадики настаивают, что образ в их головах является реальностью - и, следовательно, полон - а сама вселенная как таковая не существует. Вы видите это каждый день, если знаете, что искать. Если бы ему указали на то, как он сделал это сравнение, он начал бы вышагивать с важным видом и преувеличенно демонстрировать презрительный хохот. Если бы обратили его внимание на то, что Иисус на самом деле не деревенский дурачок, и что в любом случае насмехаться над страдающим - плохая манера, он мог бы забыть весь предшествующий разговор и/или впал бы в кровожадную ярость. И проблемы, с которыми приходится иметь дело, действительно очень неприятны для диадиков, и предъявление фактов просто вгоняет их еще глубже во всеобщую абсолютную кровожадную непримиримость. Чем больше они получат непримиримости и отрицания реальности, тем меньше их шансы собрать глубокую структуру. Часто лучше всего не говорить. Как это согласуется с изречением 33 о проповеди с крыши? Ответ - это точка приложения сил (средство достижения цели). Как знают даосы (Taoists), можно опрокинуть любую вещь, если ткнуть ее в нужном месте. Которое есть то, что строилось тысячелетиями. Концепция Ада (Hell), как представляется, тоже была создана диадиками. И они создали ее неслучайно. У вселенной упорядоченное состояние на одном конце и лишенное характерных черт инвариантное во времени пятно на другом. Оно прекратит существование, и единственный путь оттуда - в другой стороне. Если вы не сбираетесь уходить, вы просто прекратите существование вместе со вселенной. Пожалуйста, обратите внимание на ключ, недвусмысленно сформулированный посредством конструкции "Я не твой хозяин" ("I am not your master"). Сними маску со своего лица, скажи требующему придерживаться порядков  (требующему подчинения без понимания), которые сам явно установил, что он не твой хозяин, чтобы командовать, возьми ответственность за себя и начни собирать свою собственную личную коллекцию глубокой структуры. Спасибо. 14 Иисус сказал им, "Если вы поститесь, вы дадите начало греху для себя; и если вы молитесь, вы будете осуждены; и если вы даете милостыню, вы делаете вред своей душе. Когда вы приходите в любую страну и вас пустили в приход, ешьте то, что они поставят перед вами, и исцеляйте больных среди них. То, что попадает в ваш рот, не осквернит вас, но вас осквернит то, что исходит из вашего рта." Реальность препятствует бесцельным ритуалам. Хождение голодным делает вас недобрым, делает вас раздражительным и может привести к краже лепешки, что разрушит ваше самоуважение. Диадики вынуждены видеть все искреннее как циничное и наоборот, поэтому вы получите правильный осадок, если вас вовлекут в духовное созерцание. Не беспокойтесь о том, насколько пища другой культуры приемлема относительно процедур, которые навязаны в вашей культуре. Поддерживайте взаимодействие с другими простым и непосредственным и никогда не представляя вселенную иначе, чем она есть на самом деле. Что касается излечения больных, явления, которые мы обычно изучаем, термодинамические, детерминированные, обращенные (fallback). Долгое время мы не изучали самоорганизующиеся явления, поскольку они не детерминированные, и мы потеряли способность интуитивно воспринимать мультифрактальные аттракторы. Но некоторые культуры сохранили древние медицинские методы, полные причудливых теорий, которые описывают разные виды потоков "энергии". Эти методы плюс лежащая в основе теория смогут объединиться в одно целое, и ему было бы реально их научить. У нас есть много чего, что нужно восстановить и развить, но это будет необычайно сильно способствовать осознанию того, что неприменимость детерминистической прадигмы не делает сам разум неприменимым. Наша вселенная одновременно "магическая" и "познаваемая" (в терминах старой парадигмы). Еще раз,  правильным является включающее мышление, а не исключающее мышление Призрачного НЕ. 16 Иисус сказал, "Люди думают, возможно, что это мир (peace), который я пришел установить в этом мире (world). Они не знают, что это раздор, который я пришел установить на земле: огонь, меч и война. Ибо пятеро будут в доме: три будут против двух и двое против трех, отец против сына и сын против отца. И они будут стоять в одиночестве." Добрый Иисус, Смиренный и Кроткий? Я так не думаю. Он понимал последствия, но решая проблемы вокруг, он на самом деле руководствовался значительным уменьшением человеческого страдания во время последней трети установления (? - instantiation) M0. То, что мы могли получить на индивидуальном уровне, могло бы стать гораздо хуже без всех тех так называемых священных войн на общественном уровне. Важно осознать, что поскольку концепции прилежания, точности, и осознание материального мира как сотворенного чуда, чтобы изучаться с почтением, были вовремя предложены Мухаммедом (Muhammad) для формирования основ современной научной рационалистической культуры, поэтому Иисус на самом деле предлагает идею, что следует рассматривать проблемы факт за фактом, и принимать решения, сформированные совестью и прощением - которые дают возможность учиться. Выполнение этого разрушало автоматизм консенсуса господствующих правовых систем и действительно вызвало много разногласий. Даже посреди мрака все-таки есть надежда. Одиночество здесь, как всегда, и общественная изоляция, и монадное восприятие. Как еще получить его, если некоторые не начинают? Заметим также, что приведенное выше наблюдение относительно Мухаммеда раскрывает многое во взаимодействии и доверии между основными пророками. Искры, брошенные в мир Мухаммедом, попали в северную Европу через испанские университеты. Там они встретили нечто, названное "этикой работы" ("work ethic"), которая была вызвана жизнью в очень холодном климате, и создали современную рационалистическую научную культуру. Каждый ученый - последователь Мухаммеда (Muhammadan), и сформирован верой, что вселенная познаваема, некоторым даже кажется, что они ее познали, но это было дано им Пророком. Это не просто маленькие слова типа ал-горитм (al-gorithm), ал-гебра (al-gebra), дающие это. Вы задумывались когда-нибудь над тем, почему мы записываем вещи типа      x = f(y) в математике? Арабские исламские (Muhammadan) учителя математики в испанских университетах использовали арабское слово "shai", означающее "неизвестное" или  "то, что нужно найти", поскольку у людей, которых они учили, не было подходящего слова. По звучанию это было похоже на греческую букву "хи" ("chi"), поэтому их классически обученные студенты в своих записях использовали эту греческую букву. А "хи" в латинице - это "x" ("икс"). Когда Иисус диктовал это Секретное Изречение, он полагался на посеянные Мухаммедом концептуальные зерна, которые однажды сделали бы это Изречение материалистически понятным. В гипервремени все происходит одновременно. 22 Иисус увидел детей, которых кормили грудью. Он сказал своим ученикам, "Эти дети, которых кормят грудью, подобны тем, кто вошел в Царство." Они сказали Ему, "Войдем ли мы, как дети, в Царство?" Иисус сказал им, "Когда вы превратите два в одно, и когда вы сделаете внутреннее подобным внешнему, а внешнее подобным внутреннему, и верх подобным низу, и когда вы сделаете мужчину и женщину одним и тем же, так что мужчина не будет мужчиной и женщина женщиной; и когда вы смоделируете (fashion) глаз вместо глаза, и руку вместо руки, и ногу вместо ноги, и подобие (портрет) вместо подобия (портрета), тогда вы войдете [в Царство]." Он не говорит о физической форме детей, но способе, каким они отсасывают даваемую им пищу (глубокую структуру), не "будучи очень умными" и не "споря" о ней. Это может быть сделано тем, кто живет в монадном, основанном на включающем мышлении, мире. Чтобы стать таким, необходимо утратить психологическое различение Призрачного НЕ между собой и остальной вселенной, принять множественные взгляды и затем найти более глубокие истины, которые лежат в их основе, увидеть руки и ноги как они есть, а не как внутренние символы для рук и ног, и узнать отличие реальности и образа. ПРИМЕЧАНИЕ: Чтобы заработала причинность, сначала нужно было получить "1:M0", "2:The Ghost Not - Призрачное НЕ" и "3:Reciprocal Cosmology - Взаимная космология". Эта работа требовала сделать эту усовершенствованную тождественность между работником и сущностью, чтобы сделать возможным появление дополнительных данных посредством изменения фазы (? prophasing) в гипервремени, построение физического базиса для понимания данных и установления связи с Евангелием. Существующий механизм связи, который был осознан при помощи этого детального описания Призрачного НЕ в этом изречении, как он приведен у Лэинга в "Политике опыта" (R. D. Laing's "The Politics of Experience"). 31 Иисус сказал, "Ни одного пророка не примут в его собственной деревне; ни один врач не излечит тех, кто знает его." Диадики помещают людей в исключающие (exclusive) ящики. Иад Эрик г-жи Джонс (Mrs. Jones' lad Eric) никогда не мог бы также быть великим хиругом-сердечником. Они живут в мире исключающего мышления и будут "спорить", что это физически невозможно, что сегодня вторник, поскольку идет дождь. Мысль, что это может быть истиной, что идет дождь и сегодня вторник в одно и то же время им абсолютно чужда. Они вынуждены поддаться обману из-за прямой конфронтации (иногда обманщик должен быть готов к насилию), и затем будут переписывать историю, заявляя, что они всегда были уверены, что они были просто вынуждены подтвердить. 38 Иисус сказал, "Много раз вы желали услышать те слова, которые я вам говорю, и не от кого их было услышать. Наступят дни, когда вы будете искать Меня, но не найдете Меня." Очень трудно остановить людей, чтобы они не сменяли тему, когда кто-то начинает обсуждать ключевые проблемы. 39 Иисус сказал, "Фарисеи и книжники взяли ключи Знания и спрятали их. Они сами не вошли и не позволили войти тем, кто желает. Вы, однако, будьте мудрыми как змеи и невинными как голубки." Сведение понимания к необсуждаемой, не основанной на опыте, "профессионально" охраняемой догме. 40 Иисус сказал, "Виноградная лоза была посажена вне Отца, но будучи больной, она будет вырвана с корнем и уничтожена." Поразмышляйте над этим таким образом. Хотя конечное состояние расширяется, тем не менее вещи все еще очень плотно упакованы, и сущность всего, что когда-нибудь будет, по-прежнему очень концентрирована, появляется самое первое пустое место для посадки. Это преждевременно, что пустота приобретает форму псевдо-индивидуальности, поскольку так много нужно объединить для ее определения. Поскольку подлинные формы распались на большое число более простых форм, которые поделили между собой объединяющий принцип, они продолжали сотрудничать в определении чего-то, чей корень существует лишь как список того, чем оно не является. Это фигура и фон у Эшера (M. C. Escher). 42 Иисус сказал, "Становитесь прохожими." Не впутывайтесь в трату времени, потребление ритуала, идущие по кругу споры. Это не означает сидеть и утверждать, что он невовлеченный "наблюдатель", который даже не подключен к самому пространству, как физики-диадики, которые защищают модель расширяющейся вселенной основываясь на том, что они не вовлечены в расширение и поэтому на самом деле могут видеть красное смещение. 43 Его ученики сказали Ему, "Кто Ты такой, что Ты должен сказать нам эти вещи?" <Иисус сказал им,> "Вы не осознаете, кто я, из того, что я  вам говорю, но вы стали подобны иудеям, которые любят дерево и ненавидят его плод, либо любят плод и ненавидят дерево." "... но вы стали подобны коммерческим управленцам, которые говорят, что они хотят мощную корпоративную сеть (intranet) и затем говорят, что она должна работать на Windows NT. Вы не знаете, о чем вы говорите, и не хотите знать." 45 Иисус сказал, "Виноград не собирают с терна, фиги не собирают с чертополоха, поскольку они не дают плода. Добрый человек приносит четверть добра из своих закромов; злой человек приносит четверть злых вещей из своих злых закромов, которые в его сердце, и говорит злые вещи. Для того, чтобы избежать переполнения сердца, он приносит четверть злых вещей." Сущность есть, поскольку сущность делает. Дело не в том, что добрые люди делают добро, потому что они "добрые", но потому что они поняли способы действовать эффективно по правилам дома.  Понимая так, они собирают глубокую структуру, а не фальшивые формы. 46 Иисус сказал, "Среди рожденных женщиной, от Адама до Иоанна Крестителя, нет никого, кто лучше Иоанна Крестителя, чтобы он не преклонял голову (перед ним). Еще я сказал, кто бы из вас ни пришел в состояние ребенка, познакомится с Царством и станет лучше (superior) Иоанна." Рудольф Штайнер (Rudolf Steiner) обсуждает то, как Иоанн описывает себя как "вопиющего в пустыне". Штайнер утверждает, что это плохой перевод, и предпочитает фразу "стоящий в одиночестве". Затем он обсуждает это "одиночество" с позиций освобождения от коллективного разума для формирования индивидуального эго (личности). Штайнер прав. Теперь мы можем пойти дальше. M0 возник приблизительно в 4000 до н.э. во время ранних экспериментов с разделением труда и хозяйств на уровне, который является результатом мечты о материальном благополучии, через господство термодинамических обратных потоков, ухваченных гением исследования операций и отождествляемых в мифе с "Евой" ("Eve"). Она превратила домашнюю работу в процедуру, следовательно преобразовала понимание в знание. Работникам ее самой первой производственной линии это не нравилось - скучная работа была очень дискомфортной. Но они "ослушались слова Господа" - игнорировали свой дискомфорт - и попали в зависимость от допамина. От женщин ритуализация перешла к мужчинам, поскольку зависящие от допамина непрерывно бычатся и хнычут, и поскольку они не могут увидеть, в чем проблема, то они не могут в ней разобраться. При наличии допаминной зависимости самоописательная сторона вселенной становилась темной и только термодинамические явления проекта Евы искали возможность подавить то, что еще было различимо. То, что большинство уже не могло видеть, тем не менее, было еще различимо, и Пророки еще видели и обращали внимание. Затем сработал компонент Призрачного НЕ и карта рассыпалась и вновь собралась вместе, но теперь темные части были полностью утеряны. Потомки этой группы приступили к скотоводству и земледелию и больше ничем не занимались. Они полностью потеряли след хорошего и были "изгнаны из Сада". Они покинули Царство. Отметим, что в это время предки индейцев, австралийских аборигенов и т.д. уже ушли в скитания и не были захвачены допамином. Следовательно, они все еще живут в Царстве, которое должно быть изумительно чистым местом. Человек может остаться чистым, пройдя по австралийской пустыне, если он знает, что он в Царстве. Затем человечество вступило в период, который длится по сей день, когда большинство людей живет в наиболее неприятной галлюцинации M0, которую они называют "реальным миром". Иоанн Креститель освободился от нее и стал одним из первых, кто вновь вошел в монадную вселенную, отбросив процесс "пересказывания" и глядя, что же там на самом деле. Где бы эта совокупность (the aggregate) и ее друзья ни использовали термин "одиночество" ("solitude"), необходимо понимать двойственность его значения - жить в монадной вселенной и быть социально изолированным, не будучи частью массовой галлюцинации, называемой "реальным миром". Стать ребенком означает вернуться к простому, монадному (monadic) восприятию. Поскольку сложность и разнообразие только прибавляются, поздние примеры будут более продвинутыми, чем ранние. Примечание: Слово (Logos) никогда не врет. Мы получили Большие Крылья (Big Wings). Мы получили терафлопсные компьютеры. Мы получили так много зерна,  что в Небраске нет пустых амбаров. И нам нужно Упасть, чтобы вновь  захотеть подняться. 47 Иисус сказал, "Одному человеку невозможно сесть сразу на двух лошадей или натянуть два лука. И одному человеку невозможно быть слугой сразу двум хозяевам; иначе он будет чтить одного и  относиться пренебрежительно к другому. Ни один человек, пьющий старое вино, не желает немедля испить нового вина. И новое вино не наливают в старые мехи, чтобы не разорвать их; и старое вино не наливают в новые мехи, иначе испортят их. Старую заплатку не пришивают на новую одежду, потому что результатом будет дыра." Призрачное НЕ. Кто бы ни пытался воспринимать диадически, возникнет противоречие между реальностью и внутренним табло. Экзистенциалисты пытаются разрешить это противоречие отменяя реальность. Это наблюдение не следует рассматривать как сильную критику движения экзистенцализма. Их интеллектуальная искренность означала, что их подход давал реальные преимущества - ключевой вклад в поиски наший отношений со вселенной, которые рассматривались ими как полностью относительные, и поэтому они вырывались из ловушки парадигмы M0. Но их работа не была последним словом, поскольку они отменяли не ту часть проблемы. 52 Его ученики сказали Ему, "Двадцать четыре пророка говорили в Израиле, и все они говорили в Тебе." Он сказал им, "Вы упустили одного, живущего в вашем присутствии и упомянули (только) мертвых." Допаминная зависимость и диадное сознание очень хорошо согласованы. Похожие эффекты по разным причинам происходят повсеместно. Зависимые рассматривают повторяющееся поведение как прирожденно (по определению) хорошее, и боятся новизны. Таким образом, повторение чего-либо, что они уже где-то слышали перед этим - хорошая идея, но они не будут учиться у новых явлений, которые они увидели перед своими глазами. Диадики делают вид, что их существующая картина вселенной полна. Поэтому они уже знают "истину", а то что они еще не знают - "ложь". В обоих случаях, откровения первых пророков "истина", а раз уж Иисус повторяет их, он "прав", но не имеет значения, что он доказывает на самом деле, любые новые данные будут отвергаться, кроме случаев, когда он использовал специальные психологические методы и команды реальности разрушить источник данных (? to punch the data home). Даже тогда он играл долгую игру. 53 Его ученики сказали Ему, "Дает обрезание преимущества или нет?" Он сказал им, "Если бы это давало преимущества, матери рожали бы их их отцам уже обрезанными. Скорее, становится безусловно полезным истинное обрезание в душе." Превращенные в процедуру "обряды" не имеют значения. Вместо того отсеките от своего ума искусственный барьер. Отметим "становится" в словах Иисуса. Правильные вещи, которые нужно делать, изменяются со временем. Так называемое грехопадение (Fall) в свое время было хорошо и правильно. Оно было началом потери осознания безумного обратного взрыва (crazy backwards explosion), который в конце концов вел к "точке абсолютного материализма", которую Рудольф Штайнер описывает как "точку, из которой делается весь будущий прогресс". Это циклическое путешествие (journey) совершенствования алхимика. Сначала мы можем видеть Мечту, еще не зная, что это такое. Затем мы оставляем ее и развиваем науку. Наконец, наша наука становится достаточно глубокой, так что мы можем вернуться и посмотреть на Мечту с более глубоким ее пониманием. Глупец становится Магом, и круг замыкается. Главной работой агрегата в обратном эхо, которая делалась на Среднем Востоке 2000 лет назад, было способствование сбою потока паразитического M0, чтобы дать кругу замкнуться, создавая таким образом себя. 54 Иисус сказал, "Блаженные бедны, для них Царство Небесное." Это не значит, что материальная бедность безусловно желательна, но то, что поглощенность непрерывными бесцельными ритуалами и движение по кругу - это совершенно пустая трата времени. См. изречение 64. 55 Иисус сказал, "Кто не ненавидит своего отца и свою мать, тот не может стать Моим учеником. И кто не ненавидит своих братьев и сестер и поднимает свой крест на Моем пути, не будет достоин Меня." Члены обществ M0 очень рано начинают лгать и сопротивляться новым людям. Скажите им засунуть все это [...]. 68 Иисус сказал, "Блаженны вы, когда вас ненавидят и гонят. Когда вас прогонят, они не найдут Места." Зависимые от допамина (self addicts) и диадики - люди, которые подвергают гонениям тех, кто пытается делать свою истинную работу. Зависимые от допамина и диадики не собирают глубокую структуру, и, следовательно, не имеют значения по отношению к конечному состоянию.  Их окончательное проклятие не есть результат их отвратительных методов. Скорее оба следствия происходят от одной причины. Однако, они получают свои куски и поддерживают свои личности достаточно долго, чтобы так делать. См. изречение 84. 71 Иисус сказал, "Я разрушу этот дом, и никто не сможет восстановить его." Дворец M0. Разрушить M0.  [Здесь игра слов chateau - shatter -C.К.] 72 [Человек сказал] Ему, "Скажи моим братьям, чтобы они поделились имуществом моего отца со мной." Он сказал ему, "О человек, кто сделал Меня делителем?" Он повернулся к своим ученикам и сказал им, "Я не делитель, не правда ли?" Действительно, он не Делитель. Он новый (неожиданно появившийся) феномен, который воздействует на агрегат человечества. 84 Иисус сказал, "Когда вы видите свое сходство, вы объединяетесь. Но когда вы увидите свои образы, которые пришли в бытие до вас, и которые не умрут и не станут явными, сколько вам придется выдержать!" Из всех высказываний Иисуса, на это, более чем на другие, следует обратить внимание современным людям. Это центральное сообщение, которое он передает вам. У вас самодовольная ухмылка на лице, поскольку ваша голова забита [? своим собственным дерьмом - С.К.]. Но когда вы должны доставить вашу коллекцию существенной глубокой структуры, которая всегда была неявной во вселенной, и которая на самом деле переживет саму вселенную, хотя вы никогда не увидите ее в конкретной форме до самого последнего момента, вы будете осознавать, что у вас нет ничего, что будет причиной включить вас в путешествие в гирперреальность. И тогда вы будете очень несчастны. 49 Иисус сказал, "Блаженные одиноки и избранны, поэтому вы найдете Царство. Поэтому вы из него, и в него вы вернетесь." Одиночество, как всегда, это жизнь в едином монадном мире. Свобода от допаминной зависимости также существенна - линейное монадное сознание, или зависимый, который не научен "пересказу" - мудрость крестьянина - почти исчезло во время и в месте, где был Иисус, хотя Гурджиев отзывается о нем [времени и месте] благосклонно. Уединенная избранность означает инстинктивное знание что ты такое есть, даже без осознанного знания этих фактов. Это знание, которое приходит от собственной индивидуальности со своей собственной формирующейся сущностью. Это факт, что одиночество и избранность скорее умрут, чем представят вселенную иначе, чем она есть, и часто обязаны так делать. Это ужасающий факт западной "цивилизации", что большинство модальных монадиков сегодня убивают или так сильно калечат, что они превращаются в бессознательные овощи, хотя они до сих пор дети. Это происходит, поскольку диадики и/или зависимые от ритуала: родственники, учителя, государственные чиновники и т.д. впадают в сумасшествие преподания уроков, гневаясь на отказ этих детей "говорить как должно" - произносить диадную ложь,  на каждом углу презирать вселенную. Мягкая форма этого - демонизация детей, которые естественно иммунны к допаминной зависимости,  которым в последние годы дали ритуальный "диагноз" "дефективных и больных" и затем напичкали их сильными возбуждающими таблетками, которые выжгли их бедные умы, крутящиеся теперь вокруг второстепенных проблем и не способные выдержать глубокого, внимательного размышления, необходимого для получения настоящего понимания. Полученное в результате доведенное до сумасшествия, умственно заторможенное создание является приближением к допаминной зависимости, и объявляется "нормальным" и "очень умным". 92 Иисус сказал, "Ищите и вы найдете. И еще, о чем вы спрашивали Меня в начале и о чем я не сказал вам тогда, то теперь я хочу сказать, но с тех пор вы об этом не спрашиваете." Принципиальное соображение, почему большинство людей "хотят", чтобы им "рассказали" нечто, состоит в том, что они могут ритуально отвергать то, что, как им сказали, имеет место, даже до того, как им это сказали. (Гурджиев называет эту умышленно невежественную и оскорбительную черту "любознательностью" (curiousity).)  Кроме случаев, когда им кажется, что они играют в эту глупую игру, они не заинтересованы. И всякий раз, когда должны обсуждаться важные вопросы, они глупо ухмыляются и меняют тему разговора. 93 <Иисус сказал,> "Не давайте то, что свято, собакам, чтобы они не выбросили это в навозную кучу. Не бросайте жемчужины свиньям, чтобы они не разгрызли их [на мелкие кусочки]." Диадные инверсии истины. Любая искренняя и добрая вещь выглядит для диадика циничной и подлой, и наоборот. Заметим демонстративное перекрещивание в структуре. Как простое утверждение, его следовало бы читать как, "Не давайте то, что свято, собакам, чтобы они не разгрызли это на мелкие кусочки, не бросайте жемчуг свиньям, чтобы они не выбросили его в навозную кучу." И для порядочных людей это имеет значение. Смотрите обсуждение атак демонстрацией презрения диадиками в интерпретации изречения 44. 101 <Иисус сказал,> "Кто не ненавидит своего отца и свою мать как я, не может стать Мне учеником. И кто [не] любит своего отца и свою мать как я, не может стать Мне учеником. Поскольку Моя мать [дала мне ложь], но [Моя] истинная [Мать] дала мне жизнь." Изначально именно родители загоняют в перенятое диадическое насмешливое презрительное отношение к миру. Как заметил Филип Ларкин (Philip Larkin). Вселенная - истинная мать нас всех. 102 Иисус сказал, "Горе фарисеям, поскольку они подобны собаке, спящей на кормушке скота [собака на сене], поскольку она сама не съест и не даст есть скоту." Как в изречении 39. Отделение понимания от знания для преобразования его в ритуал. 103 Иисус сказал, "Счастлив человек, который знает, где пройдут разбойники, так что он может проснуться, осмотреть свое владение и вооружиться до того, как они вторгнутся." Избежание принуждения к потреблению ритуала и отрицанию реальности. См. изречения 35 и 69. 104 Они сказали [Иисусу], "Пойдемте, давайте сегодня помолимся и давайте попостимся." Иисус сказал, "Что за грех я совершил, или в чем я был поражен? Но когда жених покинет свадебное ложе [? или просто комнату - С.К.], то пусть они постятся и молятся." Ритуализированные "обряды" бессмысленны. Когда у вас нет успехов в том, для чего вас предназначила природа, тогда очень подойдет деятельность по раскаянию. 105 Иисус сказал, "Тот кто знает отца и мать, будет назван сыном шлюхи." Диадные инверсии. То что хорошо - плохо, а что плохо - хорошо. [Почему-то всплыло "Чем хуже - тем лучше" - С.К.] 113 Его ученики сказали Ему, "Когда придет Царство?" <Иисус сказал,> "Оно не придет, если его ждать. Не будет смысла говорить 'Здесь оно' или 'Вот оно.' Скорее, Царство Отца распределено по земле и люди его не видят." Царство здесь. Проблема в допаминной зависимости и в ограниченном Призрачным НЕ восприятии, которые не дают людям его увидеть (ослепляют). 114 Симеон Петр сказал Ему, "Пусть Мария покинет нас, поскольку женщины не заслуживают Жизни." Иисус сказал, "Я сам поведу ее, чтобы сделать ее мужчиной, так что она тоже может стать живым духом, имеющим сходство с вашим мужским. Поскольку каждая женщина, которая сделает себя мужчиной, войдет в Небесное Царство." Опять этот Симеон Петр. При условии, что он не знает, о чем говорит Иисус, как он может ходить кругами, указывая кого прогнать? См. изречение 13. Иисус не видит отличия между мужчинами и женщинами. См. прекрасное изречение 22 по этому поводу. Это вряд ли удивительно, поскольку на самом деле его собственные "клетки тела" наполовину женские. 12 Ученики сказали Иисусу, "Мы знаем, что Ты уйдешь от нас. Кто должен стать нашим лидером?" Иисус сказал им, "Где бы вы ни были, вы должны идти к Иакову-праведнику, ради которого пришли в бытие небо и земля." Поскольку он доступен, где бы они ни были, Иаков является составляющей их самих - их совестью. Совесть - это эстетическое чувство справедливости, и отождествляется здесь с затравкой (семенем) того, что на самом деле составляет конечное состояние, когда оно сформируется. 17 Иисус сказал, "Я дам вам то, что глаз не видел и ухо не слышало и рука не трогала и что никогда не возникало в уме человека." Поверхностная интерпретация: Опасный человек (? This is hot stuff). Глубокое значение: Как всегда он не лжет, но иногда направляет не в ту сторону. Не ожидалось, что в то время это будет понято. Это впервые пришло на ум человеку в январе 1999, стало всеобщим достоянием человечества, эхом, а в то время ему было предписано не приходить в голову ни одному человеку. Поэтому он уже стал собой в то время, когда это получил (поскольку он никогда не лжет). Более глубокое значение: Это цитата. Роберт Хайнлайн (Robert Anson Heinlein). "Дверь в лето" ("The Door Into Summer"). "Теперь подумай внимательно. Когда первый раз ты увидел, что это золото?" Ты сомневаешься, что происходящее вокруг Словарного Запаса (Wordwards Base) имеет значение для агрегата (aggregate)? Мы говорим о физиках, специалистах в теории информации, стратегах и мистиках. Загляни в "Новый словарь хакера" ("The New Hacker's Dictionary"). Хакер: Тот, кто делает мебель топором. Примечание: Он никогда не лжет, поскольку не может позволить себе отравить свою голову представлением вселенной иначе чем она есть - не потому, что он "хороший" и не пробует сопротивляться представителям власти, которые желают его допросить. 24 Его ученики сказали Ему, "Покажи нам место, где Ты находишься, поскольку это нам нужно, чтобы его (место) найти." Он сказал им, "У кого есть уши да услышит. Есть свет в человеке света, и он (человек или свет) освещает весь мир. Если он (человек или свет) не светит, он (человек или свет) есть мрак." Сущность, или побуждение к совершенствованию и собиранию глубокой структуры.  Как раз все то, что было оставлено на том же низком уровне, как сразу после возникновения разума. Что сущность делает с новой глубокой структурой - рассматривает новые неявные возможности и прибавляет к миру новую информацию. 25 Иисус сказал, "Люби своего брата как свою душу, защищай его как зеницу своего ока." Он, помимо всего прочего, - новый (неожиданно появляющийся) феномен, возникающий в результате усилий команды людей. Обратите внимание, здесь ничего не говорится о разрешении эксплуатировать себя и т.д. Нигде Иисус не защищает отношение, свойственное христианству, поскольку оно полезно царям. Расчитывая на это, помни - это очень мощная вещь, слишком хорошая для мощных структур, чтобы оставить ее в покое. Поэтому они адаптировали ее, разбросали и распространили эту скрытую бомбу с часовым механизмом повсеместно. Хак! Хак!  26 Иисус сказал, "Вы видите пылинку в глазу своего брата, но не видите бревна в своем собственном глазу. Когда вы вытащите бревно из собственного глаза, то вы отчетливо увидите как вытащить пылинку из глаза брата." Это особенность диадика, сидящего и не делающего ничего конструктивного и критикующего других. У меня есть очень сильное ощущение, что каламбур "beam" ("бревно" и "луч")  в ранних переводах можно рассматривать как ссылку на то, что произойдет с воспринимаемыми фотонами в обратном времени (in back time). 27 <Иисус сказал,> "Если вы не торопитесь смотреть на мир, вы не найдете Царства. Если вы не замечаете (observe) Воскресение как Воскресение, то вы не увидите Отца." Это не значит сидеть в молчании, скованным скукой. Это значит посвящать время размышлению над увиденным и извлекать глубокую структуру. 33 Иисус сказал, "Проповедуй с крыши своего дома то, что услышишь в своем ухе {(и) в другом ухе}. Ибо никто не зажигает свечу и не ставит ее под спудом, и не ставит ее в скрытом месте, но скорее ставит на подсвечник так, что каждый входящий и уходящий увидит ее свет." Или сохраните как HTML, если используете Сеть как средство, вместо того чтобы впустую тратить время. 34 Иисус сказал, "Если слепой ведет слепого, они оба упадут в яму." Об этом много сказано. 35 Иисус сказал, "Невозможно войти в дом сильного мужчины и взять дом силой, пока он не свяжет свои руки; тогда можно будет ограбить его дом." Предупреждение против принуждения к потреблению ритуала и отрицания реальности. 36 Иисус сказал, "Не переживайте с утра до вечера и с вечера до утра о том, что вам одеть." Общественная ветвь, которую развивают хронические допаминные наркоманы не дает вклада в собирание глубокой структуры. Оставьте это. Однако, бродить вокруг глядя на серость и чувствовать себя несчастным также плохо. Празднуйте свое движение, а не свое существование. 57 Иисус сказал, "Царство Отца подобно человеку у которого [хорошее] семя. Его враг приходил ночами и сеял сорняки среди хороших семян. Человек не позволял им выпалывать сорняки; он говорил им, 'Я боюсь, что вы, желая выполоть сорняки, вырвете вместе с ними и пшеницу.' Ибо в день сбора урожая сорняки можно будет легко увидеть, и они будут вырваны и сожжены." Формы фигуры и фона, определенные посредством того, чем они не являются, а не того, чем они являются. Наблюдай жизнь день за днем подобно сомневающимся людям. Как изречение 9. 62 Иисус сказал, "Тем [кто достоин Моих] тайн, я рассказываю Мои тайны. Не позволяйте вашей левой руке знать, что делает правая." За этим идет целая куча вещей. Евангелие и Апокалипсис Фомы (The Gospel and Revelation of Thomas) - это часть плана, которая только что встала на место. Ученики Гурджиева узнают космологию, описанную в "Беседах Вельзевула со своим внуком" ("Beelzebub's Tales to his Grandson") во Взаимной космологии (Reciprocal cosmology), и Взаимную космологию в Евангелии от Фомы. Но не очевидно, что "Беседы..." описывают "Евангелие от Фомы". В работе агрегата эти два источника имееют общее начало, и источник Гурджиева был тайной (hidden) школой, что определялось самосогласованной парадигмой, совершенно отличной от общепринятой парадигмы в том, что необходимо делать. Замкнутая группа, достаточно большая, чтобы самой поддержать на то время, что могло бы потребоваться на закрепление полностью отличающегося мировоззрения в умах каждого нового члена, и в то же время не стать обескровленной или перекошенной, как это могло бы произойти с открытой организацией. Эта школа все еще делает свое дело. Только Апокалипсис дает тот мост, который позволяет хоть как-то взаимодействовать с этими людьми. То же самое в "Необъявленных принципах" (Unannounced Principals) Рудольфа Штайнера и Алисы Бейли (Rudolf Steiner, Alice Bailey). 63 Иисус сказал, "Был богатый человек, у которого было много денег. Он сказал, 'Я направлю свои деньги на то, чтобы я мог сеять, пожинать плоды и заполнять мои закрома, в результате я не буду нуждаться ни в чем. Таковы были его намерения, но в ту самую ночь он умер. Имеющий уши да услышит." Займитесь собиранием глубокой структуры. Это то, что имеет значение. 64 Иисус сказал, "Человек собрался принимать гостей. И когда он приготовил обед, он послал своего слугу пригласить гостей. Он пошел к первому и сказал ему: "Мой хозяин приглашает тебя." Он сказал "Я предъявил претензии нескольким купцам. Они придут ко мне вечером. Я должен пойти и передать им свои требования. Я прошу передать мои извинения за то, что я не приду на обед." Он пошел к другому и сказал: "Мой хозяин пригласил тебя." Он сказал: "Я только что купил дом и я занят весь день. У меня нет свободного времени." Он пошел к другому и сказал: "Мой хозяин приглашает тебя." Он сказал ему: "Мой друг собрался жениться, и я должен подготовить застолье. Я не смогу прийти. Я прошу передать мои извинения за то, что я не приду на обед." Он пошел к другому и сказал ему: "Мой хозяин приглашает тебя." Он сказал ему: "Я только что купил ферму и иду собирать подати. Я не смогу прийти. Я прошу передать мои извинения." Слуга вернулся и сказал своему хозяину: "Те, кого ты пригласил на обед просили передать извинения за отказ." Хозяин сказал своему слуге: "Выйди на улицу и приведи всех, кого встретишь, чтобы они пообедали." Бизнесмены и купцы не войдут во Владения Моего Отца." Суета, связанная с ритуализованным безумием, не поможет собирать глубокую структуру. Именно поэтому у бедных  лучшие возможности попасть в Царство. Это не связано с работой, и материальная бедность сама по себе не является чем-то необходимым. 69 Иисус сказал, "Блаженны те, кто подверглись гонениям внутри себя. Это те, кто воистину узнает Отца. Блаженные голодны, ибо живот того, кто желает, будет набит." Гонения внутри себя означают руководствоваться (и принимать это руководство) своей сущностью при движении в правильном направлении, не важно насколько угрожающе и яростно принуждение окружающих к чепухе, лжи и отрицанию. Более того, эта вселенная познаваема. Если вы работаете достаточно упорно, вы будете способны найти ответы, которые вы ищете. Не имеет даже значения, где вы начали, как утверждал Гурджиев. Программная инженерия была великим местом для старта, но я мог бы стартовать в любом другом месте. 70 Иисус сказал, "Если ты порождаешь то, что внутри тебя, то, что ты порождаешь, тебя спасет. Если ты не порождаешь то, что внутри тебя, то, что ты не порождаешь, тебя уничтожит." При условии циклической причинности создающей и воссоздающей осей, учась слушать собственную сущность - свое другое ухо - и следуя ей, можно гарантировать правильное развитие сущности и то, что будут сделаны все требуемые правильные действия. Если этого не делать, то вы вне игры. Более того, в голове будут происходить психологические эффекты. 74 Он сказал, "О Боже, много людей собралось у поилки, но бак пуст." Люди упорно ищут не в тех местах. Всегда ищут бездумную расчитанную на роботов процедуру, которая решит все их проблемы, и не проснутся и не понюхают цветы. 75 Иисус сказал, "Многие стоят у двери, но одинок тот, кто войдет в свадебную комнату." Как логия 75 [Так в оригинале  :) - С.К.]. Как всегда, стоящий в одиночестве означает общественную изоляцию вследствие неучастия в гнусной галлюцинации M0, названной приверженцами "реальным миром", а также жизнь в единой монадной вселенной, а не в диадной вселенной Призрачного НЕ. 78 Иисус сказал, "Зачем вы пошли в пустыню? Посмотреть как тростник колышется под ветром? И посмотреть на человека, одетого в прекрасные одежды, подобно вашим царям и вашим именитым людям? На них прекрасные [одежды], но они не способны распознать истину." Не занимайтесь ритуализированной чепухой. 79 Женщина из толпы сказала Ему, "Благословенно лоно, которое родило Тебя и грудь, которая кормила Тебя." Он сказал ей, "Благословенны те, кто услышал слово Отца и истинно следует ему. Ибо наступят дни, когда вы скажете, 'Благословено лоно, которое не забеременело и грудь, которая не дала молока.'" Агрегат. Не. Хочет. Быть. Толстым. Людей. Слишком. Много. 82 Иисус сказал, "Тот, кто около Меня находится около огня, а тот кто далеко от Меня - далеко от Царства." Да. 85 Иисус сказал, "Адам пришел в бытие от великой силы и великого богатства, но он не стал достойным вас. Ибо если бы он стал достойным, [он бы] не [испытал] смерть." Адам был живой частью Бога, который мог видеть и был частью безумного обратного расширения (crazy backwards explosion). Но он не знал об этом и поэтому не мог делать всего того, чем он мог помочь Богу создать себя. Поэтому он с хламом M0 начал Алхимическое Путешествие всего вида, которое сейчас заканчивается. Без осознания глубокой структуры он был первым, кого не включили во Все. Ни как часть неразумной природы, ни как разумный ум, собирающий глубокую структуру с полным осознанием того, что он делает. 86 Иисус сказал, "[У лис есть их норы] а у птиц есть [их] гнезда, но у Сына Человеческого нет места, где он мог бы приложить свою голову и отдохнуть." Подобно рассуждениям о материальной бедности, это утверждение совершенно неправильно истолковывалось многие годы. Агрегат - это распределенная система. Строительство маленького домика для него было бы такой же глупостью, как и строительство маленького домика для Интернет. 90 Иисус сказал, "Идите ко мне, ибо Мое ярмо легкое и моя власть мягкая, и вы найдете для себя покой." Сотрите глупую ухмылку со своего лица,  сбросьте диадные шоры всеобщей абсолютной кровожадной непримиримости и начните выполнять вашу работу и вы великолепно проведете время и будете на борту при перемещении в гипер-реальность. 91 Они сказали Ему, "Скажи нам, кто Ты, чтобы мы могли верить в Тебя." Он сказал им, "Вы читаете лицо неба и земли, но не распознали того, кто перед вами, и вы не знаете, как прочитать это значение." Только явное видно допаминным наркоманам. То что перед их глазами - ничто для диадиков, поскольку то, что они уже не "знают", для них ложь. Поскольку они считают, что их внутренние табло - это реальность, и поэтому она полна. Между прочим, это - корень свинской невежественной черты диадиков, состоящей в отрицании истинности утверждения, даже до того, как оно было сделано. 94 Иисус [сказал], "Кто ищет, тот найдет, и [кто стучит,] того впустят." Если вы хорошо подумаете, то поймете, что происходит. Вы также будете упражнять способность к восприятию глубокой структуры, чтобы собрать полезную коллекцию. 95 [Иисус сказал,] "Если у вас есть деньги, не ссужайте их за процент, но дайте [их] тому, кто не вернет их обратно." Тактические (short term) материалистические соображения не важны. Еще раз, это применимо только к людям, у которых деньги на первом месте. Материальная бедность не обязательна. 99 Ученики сказали Ему, "Твои братья и Твоя мать стоят в стороне." Он сказал им, "Те здесь, кто исполнит волю Моего Отца - Мои братья и Моя мать. Это те, кто войдут в Царство Моего Отца." Биологические родители не очень важны. См. изречение 55. 90 Они показали Иисусу золотую монету и сказали Ему, "Люди Цезаря требуют с нас налоги." Он сказал им, "Отдайте Цезарю, что принадлежит Цезарю, отдайте Богу, что принадлежит Богу, и отдайте Мне что Мое." Местные материальные прагматики - это одно, необходимое для создания агрегата - другое, а собирание глубокой структуры для приведения ее в конечное состояние - третье. Эти цели должны быть удовлетворены включительно, а не исключительно, как на том настаивают диадики. 108 Иисус сказал, "Тот, кто пьет из моего рта станет похожим на Меня. Я сам стану им, и вещи, которые скрыты, откроются ему." Чем больше кто-то развивает себя в соответствии со своей сущностью, тем больше он становится своей сущностью, а поскольку эта вселенная имеет гораздо меньше свободы, чем мы думаем, быть своей сущностью - означает быть во власти данных, которыми владеет сущность. Явно вдохновленный суфизмом (Sufi), писатель Р. Лафферти (R. A. Lafferty) сумел замечательно это выразить. Один из его персонажей говорит, "Я получил это от своей собственной древней личности и из книг Терезы Авильской (Teresa of Avila)." 10 Иисус сказал, "Я разбросал искры по всему миру и буду защищать их, пока они не разгорятся." У вас нет идеи. 48 Иисус сказал, "Если двое, кто мирно уживается в одном доме, скажут горе, 'Уйди прочь,' и она уйдет прочь." Поверностная интерпретация: Покиньте диадную вселенную, прекратите "пересказывание" и посмотрите, что там на самом деле, и целая куча скрытых Призрачным НЕ возможностей станет видна невооруженным глазом. Это описано в "2:The Ghost Not - Призрачное НЕ". Например, турбины Трибьюса (Tribus) более эффективны, чем это допускается общепринятой термодинамической теорией, но это вполне объяснимо с позиций, когда Трибьюс объединил термодинамическую и информационную теоретическую энтропии. Глубокий смысл: Когда ум следует своим внутренним стремлениям и развивается в сторону более точной апроксимации сущности, эхом которой является, его программа действий становится тем, чему совершенно явно будет помогать вселенная. Заметьте, что эта помощь и успех в достижении целей распределены между развитым умом и вселенной. Не все сущности имеют своей единственной целью постройку умных машин, чтобы в них ездили их экземпляры (instances). Более глубокий смысл: Вселенная в целом - вся - это одно восхитительное и непрерывное ката [cata - упражнение в карате, построенное как каскад ударов, блоков, перемещений - С.К.] или поток. Для описанных выше случаев очень продвинутого совершенствования причинность, задаваемая во времени, перестает быть важной. То, что их натура желает и то, что нужно сделать в остальной вселенной - это одно и то же. Многие естественные иммунные испытывали субъективный "толчок", который устанавливал будущее. Мы всегда знаем, когда это произойдет, но это всегда происходит в странных, вне времени, мечтах. В таких случаях нет пределов возможному. 106 Иисус сказал, "Когда вы из двух сделаете одно, вы станете сынами человеческими и тогда вы скажете, 'Гора, уйди прочь', и она уйдет прочь." Как изречение 48. 77 Иисус сказал, "Я - тот свет, который выше их всех. Я тот, кто есть Все. От Меня Все двинулось вперед, и со Мной Все распространилось. Разломите кусок дерева - я там. Поднимите камень - и вы найдете в нем Меня." Чтобы исполнить трюк обратного эха в гипервремени, поддерживая подходящее разрешение, необходимо сдвинуть масштабы. Следовательно, мы находимся на низшем уровне сознания, поскольку человеческий разум не может существовать в одном нейроне. Для нас нет меньшего масштаба. Однако, другие масштабы могут содержать обратные эхо и могут содержаться как обратные эхо. Здесь термодинамический Иисус содержит агрегат, который сам способен самосовершенствоваться (увеличивать свое соответствие высшей форме) и поэтому становится высшей формой. Стиль обращения и перспектива вновь отличаются от его обычных слов. Это совершенно реально. Я предполагаю, что читатель остановится и обдумает все прежде чем продолжит, иначе непонимание значения этого изречения нанесет вред вашей сущности.

Перевод: Сергей Козлов progstone@yandex.ru

Русский сайт Programmers' Stone / Reciprocality: http://progstone.narod.ru

13 марта 2000
18 апреля 2001 - вторая редакция
08 января 2002 - третья редакция